《城市、空中花园、世界尽头：40个奇异之地中的世界古代史》：一部古文明遗址视野下的世界上古文明史新著！
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本书概况
《城市、空中花园、世界尽头：40个奇异之地中的世界古代史》
原作名：Die seltsamsten Orte der Antike: Gespensterhäuser, Hängende Gärten und die Enden der Welt
作者：〔德〕马丁·齐默尔曼
译者：聂华
出版社：北京联合出版公司
出品方：牧神文化
出版时间：2023年10月
页数：304页
开本：32开
装帧：精装
定价：68.00元
ISBN：978-7-5596-7184-4
作者简介
马丁·齐默尔曼（Martin Zimmermann），慕尼黑大学古代史教授。曾出版过《皇帝和事件：哈德良历史研究》《第一位罗马皇帝与他的世界》等古历史著作。在古历史学界有着重量级的地位。是一位考古学家，更是一位有趣的古历史教授。被誉为我们这个时代最好的古历史学家之一。
内容简介
本书邀请您进行一次既刺激又有趣的探险。它带领读者横跨三大洲。从东边的兴都库什山脉到西边的赫拉克勒斯之柱，从北部灰蒙蒙的图勒到南部阳光明媚的亚历山大城。向读者介绍了40个遥远往昔的真正奇异之地：譬如人类原始之城埃利都等神话中的大都市、巴比伦空中花园等伟大爱情故事的发生地、大象之城阿帕梅亚等神秘之地，阿波诺忒科斯的欺诈神谕、亚历山大城的克利奥帕特拉之墓、雅典的鬼屋、昂特勒蒙的头颅收藏以及大西洋上神圣的海角。在那里，当太阳沉入大海时，我们会听到微弱的喱喱声。
古代历史学家马丁·齐默尔曼，是我们这个时代最好的古代历史学家之一，他用40个神秘而古老的地方，展示了一个迷人的古代文化和人类历史全景。这是一个隐秘而宏大得令你拍案叫绝的世界，这本书将为你展现的不止是有趣的历史和文化，更有奇思妙想的神话世界。它阐述了那些被我们忽视的历史，以及这些历史正影响着人们生活的诸多方面。
编辑推荐
★《人类简史》之后，又一令人拍案叫绝的历史著作。作者是世界屈指可数的严肃古历史学家之一，德国慕尼黑大学古代史教授，写作过很多专业著作。⽽这本书则是他极少有的为大众写作的通俗有趣的作品，在德国上市不久就多次加印。以专家的严谨，通俗有趣的探索，玩转古代⽂明的各种奇妙的地点。这本书犹如一场穿越时空的旅⾏，带你领略种种神奇。无论男女老少，应该都会被这本书深深吸引。★探寻人类历史上最吸引人的神秘之地，每一个地方都古老而神奇！打开这本书，它会带你前往陌生的爱情之地、最古⽼最奇怪的图书馆、黄金马厩以及神话统治者的陵墓、世界的中⼼、古老的鬼屋，甚至会绕道进⼊冥界！★从历史上精选出40个奇异之地，串联出一幅前往古代世界探险的地图，既是世界史，又是一个探秘旅游宝典。这本书将邀请你踏上⼀次既令⼈兴奋⼜有趣的探险之旅，带领读者穿越三大洲，从东部的兴都库什山脉到西部的赫拉克勒斯柱，从北部雾蒙蒙的图勒到南部阳光普照的亚历山大港，从世界的起点到世界的尽头，以独特的方式重温希腊、罗马、埃及等多国古代史，感受迷人的古代文化和人类历史全景。★神话是文化的母体，这本书里有人类神话诞生的摇篮。书中提到的地方，是爱、知识、权力和死亡的展示之地，是真实的地方，亦是想象的起源地。就像最古老的埃利都，它是所有神话故事开始的地方，也是古代东方文明的中心与发源地。又如德尔斐的阿迪顿，那里成为神明的咨询与预言中心，希腊文明的所有领域都以德尔斐神谕为起点。这些地方体现勒古人对自然的敬畏，寄托着他们对权力、荣耀的向往。★溯源遗址的过程颇具神秘色彩，令人浮想联翩。这些地方有的毁于战争；有的毁于地震和海啸；有的遭到了后人的大规模劫掠；有的甚至只停留在世人的口耳相传中，考古学家尚不能确定其具体的位置。每一个奇异之地的背后，隐藏着不为人知的过往。它们尘封在历史的变迁中，却不曾被人遗忘。作者力图探求真相，揭开40个奇异之地的神秘面纱。★这些奇异之地是古人留下的踪影，也成为了现代人了解自己的凭证。它们不仅与古人的生活息息相关，而且深深影响着现代人的生活方式。人们至今依然相信与这些地方有关的神话传说或者虚构的文学故事，真与假无关紧要，重要的是它们引起了人们的共鸣，持续影响着现代人的日常审美、宗教信仰、节日礼仪、建筑风格、艺术创作等诸多方面。权威……巧妙……如果说巴士底狱的陷落塑造了19及20世纪的历史，那似乎可以说，耶路撒冷近2000年前的毁灭正在塑造着21世纪。
——汤姆·霍兰德，《星期日泰晤士报》
他的风格轻快干脆，他的学识渊博，他的视野广阔……一本令人信服且适时的书。
——多米尼克·桑德布鲁克，《星期日电讯报》
一本令人印象深刻的、学术的著作。
——《经济学人》
这是一本重要的书，涉及一个棘手的问题：罗马人与犹太人有如此多的共同点，却为何要彻底摧毁犹太人和犹太教。只有一个人能写出这本书。
——保罗·约翰逊，《碑》
壮观……引人入胜、极其丰富的历史……这是一幅非常有趣的双重画卷，展示了我们的文明在多大程度上要归功于耶路撒冷和罗马。
——《纽约太阳报》
任何想认真了解现代中东纠葛的人都应该读一读……这是对古代悲剧的清晰描述。
——迪亚迈德·麦克库洛赫，《卫报》目录
序言
第1章 世界的起点与中心
埃利都——人类原始之城希萨尔利克——当废墟变成特洛伊德尔斐的阿迪顿——世界之脐罗马的一个小土坑第2章 鬼城
埃特梅南奇——巴比伦的一汪池塘赫里克——一座海中之城阿塔纽斯——笼罩在王宫的阴影之下奥林博斯——海盗的巢穴第3章 胜利者之地
哈布城——拉美西斯三世的百万年之屋庞培的胜利纪念碑罗马凯旋门——胜利者之门慕尼黑的“特洛帕伊翁”——胜利的纪念碑第4章 爱情之地
空中花园——巴比伦之恋克利奥帕特拉之墓安提诺波里斯——爱人之城罗马的夫妻祭坛第5章 不同寻常的生活场所
商旅之船柏拉图旧学园节庆帐篷木制动物笼子第6章 战争之地
罗马的敌方领土阿克肖斯河畔的阿帕梅亚——大象之城马萨卡——一座军营之城？文多兰达——士兵们的日常生活第7章 神话之地与众神
姐妹梁——一个被误解的崇拜场所伊辛的古拉之犬萨卡拉（孟斐斯）的塞拉佩翁——隐士和一对双胞胎阿波诺忒科斯——欺诈的预言者第8章 知识之地
尼尼微的亚述巴尼拔图书馆斯凯普舍斯——最杰出思想家的最奇异的图书馆亚历山大城塞拉佩翁的金色水位仪塞浦路斯萨拉米斯的一间厕所——为了更好地社交的一处奇异之地第9章 恐怖与死亡之地
雅典的鬼屋阿喀琉斯阴影下的杰摩尼亚台阶昂特勒蒙——凯尔特人的人头战利品安奇亚勒的萨达纳帕尔之墓第10章 世界的尽头
绝域亚历山德里亚——建立在世界边缘的城市图勒——北海中的岛屿冥界之门神圣的海角——大西洋上最后一块岩石后记参考文献致谢精彩文摘
世界的起点与中心万物皆有起点。我们的生命，乃至世界历史，都发轫于某处。所有奇异之地的起点因此与古代文化发源地相互重合。这些地方是人类的发源地，人类在此构建了文明的中心，此后发生的一切均与之息息相关。
因此，所有的宗教都讲述了世界的创立以及世界上第一批居住者的故事。我们耳熟能详的有《圣经》中的创世故事：亚当和夏娃被逐出天堂，人类起源于浑沌，直至大洪水几乎毁灭全人类……但这只是无数故事中的一个，甚至还不是原创的故事。天堂既是其自身历史的原型，也是其他文化的理想形象。当然，这样的故事中还包括众神的惩罚：众神因为人类的罪恶行径而要淹没大地。
此外，世界各地还传颂着上古英雄及神祇斩妖除魔，最终令人类世界得以创立的故事。其中的代表有北欧巨人伊米尔，日本的创世神伊邪那岐和伊邪那美；世界各地创造了无数神话生物和神祇，以此来虚构世界的诞生并约束人类社会的秩序。在这些神话中，受人类崇拜的善良之神不得不四处对抗妖魔鬼怪，以使人类相信他们的存在。譬如，宙斯对抗巨人，或东方神马尔杜克（Marduk）击败怪物提亚马特，他们都是通过惊心动魄的浴血奋战才在万神殿中赢得了神位。
然而，古代人并非仅以这些战斗场面来体现世界或宇宙的起点。
全世界的所有文化都建构了自己的故事，这些故事历经数百年，乃至数千年，它们的起源均可追溯至传说与神话。它们就像一串珍珠，当事件一个接一个地串连在一起时，即可回溯至创世之时，或至少回到某个聚落、某座城市的创始时刻。这个世界的史前史过于漫长，且几乎是未知的，这些故事能帮助人类在这个难窥全貌的世界上找到自己的位置，并加深对世界的理解。
然而，有趣的是，人们并没有把这些故事仅保留在伟大的诗歌以及生动的叙事作品中。他们想目睹这些关于世界起点和聚落建立的神话景象。从古代，人们就在为创世传说寻找现实中的地点。这些传说在这个世界得以物质化、具象化。以这种方式面世的场所，在一定程度上证实了创世神话及聚落建立的传说。那个时代的人耗费了巨大的精力去设计与装饰这些场所，它们不仅具有历史价值，而且极富艺术性。当地建造的神庙也展示了众神与半神参与创世与聚落建立的具体证据，例如工具、战甲与服饰。它们让人联想到教堂里陈列的遗物，我们将在这本书中介绍更多的此类物品。
时至今日，我们依然会对古代人确立的一些发源地感到惊讶。首先要介绍的这座城市，现在只有少数专家才知晓，其遗址远在所有旅游路线之外，这是伊拉克南部的一个定居点遗址，在许多方面，它都称得上是真正的奇异之地。
埃利都——人类原始之城2008年4月1日，星期一，伦敦大英博物馆负责中东文物的约翰·柯蒂斯（Jon Curtis）在士兵和军官的陪同下，乘坐一架“梅林”直升机从巴士拉（Basra）的英国空军基地向北飞去。英国在2003年伊克战争期控制的省份位于伊拉克南部。出于这种政治责任，以及可追溯至19世纪的考研究统，大英博物馆于2007年发起了一项旨在保护该地区古代遗迹的倡议。其中尤为重要的是，需要确定哪些古遗址因伊战争以及随之而来的掠夺而遭受了重大损失。2008年，在伦敦召一次会议上，专家第一次针对该项目做了报告，并且展示了照片建议在军事保护下进行科学考察。于是，同年6月，一由25组成的际小，包括德国考古研究院的成员，与伊拉克科学家和博负责人一起从巴士拉出发。2008年6月5日该组达目的地乌尔（Ur）——利都（Eridu）古城，二者相距24公里。学家慰地发现，这些古遗址并没有新近被破坏或掠夺的痕迹。
大物馆在其网站上公开了此次考察埃利都的照片，它们显示：在广袤无垠、不生的沙漠中，坐落着一个已被侵蚀的土丘――一个如今——无人所在。仅有几条道路能证明人类曾不时途经这片荒芜之地。面对的景象，我们需要发挥想象力，去幻想这座古代城市及其周边地经的风貌。但我们不必追溯到过于久远的年代，因为埃利都就位拉克南部的大沼泽地和哈马尔湖的西北方向之间，离幼发拉底河格里斯河在波斯湾附近的汇合处不远。在1991年之前，这个地区一直水源丰富，土壤肥沃，而且在古代就已如此：几千年来，它是生殖力的象征，是《圣经》中描绘的伊甸园的原型。这个植被茂密、动物种类丰富的世界曾经被视为天堂。
只是在最近几十年间，由于土耳其、叙利亚和伊拉克的新水坝要给巨大的灌溉区供水，导致幼发拉底河的水位持续下降，给该地区造成了难以预料的生态后果。此外，这种情况因第一次伊拉克战争而急剧恶化。当时，沼泽地水域无数岛屿上的居民起义反抗政府，然而西方侵略者置身事外，导致当地政府以极其残忍的方式血腥镇压了起义。
为了赶走什叶派信徒，政府对民众进行了骇人听闻的屠杀，并蓄意排空沼泽地水源。2014年11月26日，《法兰克福汇报》发表了头条新闻《天堂不复存在》。自2003年始，只有一小部分原住民返回了家园，动植物都未能恢复往日的生物多样性。
曾经的水文优势以及设计巧妙的灌溉渠，使幼发拉底河与底格里斯河之间的两河流域出现了自公元前4千纪以来世界上第一种具有重要意义的城市文化，其中一些城市尤为耀眼，譬如乌鲁克（Uruk）。
然而，在这些数目众多、地处富饶的苏美尔城市中，埃利都作为一个聚居地，始终是一个特殊的存在——一个奇异的、对那时的人而言真正非同寻常的地方。首先因为埃利都非常古老，甚至连当时的人也如此认为。在19世纪和20世纪的各种发掘中，确定了最早的定居点出现在公元前5400年左右。但令这个地方与众不同的不仅仅是它悠久的历史，对于古代人和今天的考古学家而言，建在埃利都的恩基神庙更是一大魅力所在：18个形态各异的建筑楼层以及不同的建筑时期重重叠加，其结构益发精致复杂。如若重建，一定会令几千年后的今人叹为观止。
我们可以追溯这座神庙的发展――它从公元前6千纪的一座小型祭祀场所发展成所谓乌尔第三王朝时期（公元前2000年左右）闻名遐迩的大神庙。由于这座用于祭祀的建筑不断增加新的楼层，人们从极远处就能看到沼泽地中矗立着一座令人叹为观止的金字形神塔（阶梯形塔楼）。因此不难理解，为什么埃利都早在远古文献中就已是一个卓越的存在。
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